Метод портретных выборов

Уникальный проективный личностный тест для выявления некоторых видов психических расстройств и отклонений в поведении личности. Для визуального ряда предложены 48 портретов разных людей, вам необходимо будет выбрать понравившиеся и отталкивающие портреты. Тест помогает выявить склонность/предрасположенность людей к тем или иным психологическим заболеванием, а так же профессиональным, сексуальным и криминальным предпочтениям.Тест основан на представлениях о том, что у каждого конкретного человека на почве унаследованных генотипических свойств, проявляется обусловленный ими выбор в отношении тех лиц, которые близки его собственному личностному паттерну. Занимаясь вопросом наследственности психических болезней, Леопольд Сонди выявил некую закономерность: пациенты общались с людьми, у которых были похожие психические отклонения. Бессознательное влечение людей к себе подобным связана с генетической предиспозицией. На чем и основывается теория судьбоанализа Сонди. Сонди в своей теории объединял идеи Зигмунда Фрейда и аналитическую психологию Карла Густава Юнга. Он писал, что судьба представляется совокупностью выборов, которые делает человек, и желательно, чтобы выборы эти были благоприятны для него и приемлемы социально. Благополучие человека определяется тогда, когда он живет в гармонии с собой и обществом. Но не только - речь идет еще и о "высшем разуме". С этой точки зрения вместилищем разума является не только головной мозг - он всего лишь носитель космического разума. Человек, который соотносит свою жизнь с высшим разумом, свободен в идеальном смысле. У того, в чьей картине мира это отсутствует, ищет замену в других объектах - сексе, власти, нации и пр. Человек имеет свободу выбора, но эта свобода ограничена генетикой, наследственностью и бессознательными побуждениями. Судьба может восприниматься как проклятие, принуждение и предопределенность. Роло Мэй говорил о том, что человек, живущий в неврозе, действует как автомат. Поведение же человека свободного наименее предсказуемо. Бессознательные побуждения направляют человека, реализуясь в хобби, профессии, интересах, не удовлетворяясь, они начинают ограничивать свободу, диктуя человеку его выбор. Если человек не может разрядить потребность социально приемлемым способом, то делает это иначе. Каждое побуждение двойственно и, как минимум, имеет две возможности своей жизненной реализации в полярностях: добро и зло, кротость и агрессия, тщеславие и стыдливость, честность и лживость. С одной стороны это предопределено, с другой - мы можем выбирать.